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Sakti

En el marco del hinduismo, shakti, o más correctamente en transcripción IAST Śakti, designa a la «energía» de un deva (dios masculino hinduista), la cual es personificada como su esposa y el aspecto y/o complemento femenino de estos, o como la deidad que personifica a todas las devis (diosas).

Estatua de bronce de la diosa Adi Shakti (la Shakti principal). Sri Durga Paramésuari durante el día de su fiesta anual en el templo Mundkur, cerca de Udupi (India).

En el hinduismo y en las tradiciones de la India, toda divinidad hinduista femenina ha sido llamada Devī y ha sido asociada directa o indirectamente con la fertilidad; luego cada devi y su potencia se ha entendido como shakti. De este modo cada shakti es entendida como un aspecto de la Gran Diosa (Durgá o Kali, u otra deidad femenina principal). Se supone entonces que cada shakti o deví (diosa), es complementaria a un deva; siendo la representación de la energía (y a su vez del origen de la materia (prakriti)) existentes y que complementan al Deva (quien a su vez representa el ser y la conciencia (purusha) de la deidad), dando está conjunción existencia al universo.

Como deidad personificada de todas las diosas, la deidad "equivalente" masculino del concepto de la diosa Sakti, se le conoce como Dattatreya, el avatar de la Trimurti.

Nombre sánscrito

  • śakti, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteración del sánscrito).[1]
  • शक्ति, en escritura devanagari del sánscrito.[1]
  • Pronunciación:
    • /shaktí/ en sánscrito antiguo[1]​ o bien
    • /shákti/ (ˈɕəkti) en sánscrito moderno y en varios idiomas de la India (como el bengalí, el hindí, el maratí o el palí).

Significado

La palabra sánscrita shakti ―como la mayoría de las palabras en sánscrito― tiene muchos significados:[1]

  • En el Rig-veda (el texto más antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C.):[1]
    • ayuda, asistencia, dádiva, ofrenda
    • lanza, pica, flecha, jabalina, aguijada, azagaya, alabarda, puya, asta
  • En el Majabhárata (texto épico-religioso del siglo III a. C.):[1]
    • energía, fuerza, potencia
    • habilidad, capacidad, facultad
    • eficacia (de un remedio).
    • potencia o significación de una palabra (según la gramática Niaia: padasya padārthe sambandhah: ‘la relación entre una palabra y su significado’).
    • la potencia de un caso: la idea representada con un ejemplo
    • la potencia o fuerza, o la palabra más efectiva de un texto sagrado o de una fórmula mágica
    • la potencia creativa o la imaginación de un poeta.

Etimología

La palabra sánscrita shakti proviene del verbo śak,[2]​ que ―como la mayoría de las palabras en sánscrito― tiene muchos significados:[1]

  • En el Rig-veda (el texto más antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C.):[1]
    • śak: ‘ser fuerte’, ‘ser poderoso’, ‘ser competente’, ‘exhibir poder sobre otro’, ‘ayudar’, ‘socorrer’, ‘asistir’;
    • śak grahaṇāya o śak grahaṇe: ‘poder secuestrar’;
    • vadha-nirṇekam aśaknuvan: ‘incapaz de expiar un asesinato’;
    • śakéma vājíno yámam: ‘ojalá que podamos guiar a los caballos’;
    • vīkṣitum na śaknoti: ‘él no es capaz de ver’;
    • pūrayan na śaknoti: ‘él no puede rellenar’
  • En el Majabhárata (texto épico-religioso del siglo III a. C.):[1]
    • śak: ‘producir’, ‘dar paso’, ‘ser compelido’, ‘ser causado [por otro]’;
    • śakyate o śakyati: ‘ser superado’, ‘ser sojuzgado’, ‘sucumbir’, ‘ser capaz’, ‘ser posible’, ‘ser practicable’
    • tat kartuṃ śakyate: ‘eso se puede hacer’;
    • na śakyate vāryamāṇaḥ: ‘él no puede ser retenido’;
    • yadi [tvayā] śakyate: ‘si eso puede ser hecho por ti’, ‘si eso es posible’;

Es cognado de las palabras griegas ὄπις y ἀοσσητήρ, y de las alemanas hag hecke hegen y behagen.[1]

Las principales diosas Shakti

 
Deidad de la diosa jabalí Varají (esposa del dios jabalí Varaja, el cual es un avatar de Visnú) adorada en el estado de Bijar en el siglo XI o XII; en poder del Museo de Arte de Asia, en San Francisco (California).

Dentro del Hinduismo, Los shaktas adoran a la diosa Shakti en alguna de sus múltiples formas:

  1. Indrani (como esposa del dios Indra).
  2. Vaisnavī (como Laksmí, esposa del dios Visnú).
  3. Shanta
  4. Brahmani (como Sarasuati, esposa del dios Brahmá).
  5. Kaumari (esposa del dios Kumara o Kartikeia).
  6. Zhahedia (como esposa del dios Narasinja, quien es un avatar del dios Visnú con forma mitad hombre y mitad león).
  7. Varají (como jabalina, esposa del dios jabalí Varaja, la encarnación jabalí del dios Visnú).
  8. Majeshuarí (como Durgā, esposa de Majéshuara o Shiva).

Otros textos las enumeran de manera distinta:

  1. Indrani
  2. Vaisnavi
  3. Chamunda
  4. Brahmani
  5. Kaumari
  6. Chándika
  7. Varaji
  8. Majéshuari

En cambio en otras enumeraciones, las shaktis principales son:

  1. Vaisnavi
  2. Brahmani
  3. Raudri (esposa de Rudra o Shivá).
  4. Majésuari
  5. Narasimji
  6. Varaji
  7. Indrani
  8. Kártiki (esposa del dios Kartikeia).
  9. Pradhana (la energía material, o la materia con que está hecha todo el universo).

Shaktis de Visnú

Otros adoran cincuenta formas de Laksmi (la shakti del dios Visnú), entre las cuales se cuentan:

  • Kīrti (gloria).
  • Kānti (deseo, belleza).
  • Tushti (satisfacción).
  • Puṣṭā (bien nutrida).
  • Dhriti (resolución, firmeza).
  • Zhahedia (paz)
  • Kriiá (actividad ritual).
  • Dayā (misericordia).
  • Medhā (inteligencia).

Shaktis de Shivá

Cincuenta formas de Durgī o Gaurī (la shakti de Shivá o Rudra), entre las cuales se cuentan:

  • Gunodari
  • Viraya
  • Shalmali
  • Lolaki
  • Vartulashi
  • Dirgha-Ghona
  • Su-Dirgha-Mukhi
  • Gomukhi
  • Dirgha-Yijua
  • Kundodari
  • Ardha-Keshi
  • Vikrita-Mukhi
  • Yuala-Mukhi
  • Ulka-Mukhi
  • Sarasuati, la diosa del conocimiento, también es nombrada como una shakti, tanto del dios Shivá como del dios Visnú.

Shakti de Brahmá

Shakti(s) de Brahman

Respecto al absoluto Brahman sin cualidades, al ser el absoluto, o el "Yo primordial" o el "Yo más allá" no divisible, no presenta una Shakti propiamente tal al ser indivisible y absoluto; pero se puede considerar que los conceptos de Púrusha o deva (masculino) y Prakriti o sakti (femenino) al unirse y estar juntos y en conjunción como un solo concepto, sería una forma "equivalente" y más cercana al concepto de un absoluto Brahman con cualidades, como representación de la unión de los aspectos femenino y masculino de la creación.

En el Shivaísmo

En el shivaísmo, de acuerdo con el Vaiu-purana ―uno de los seis Puranas (entre dieciocho) que alaban al dios Shiva―, la naturaleza femenina de Rudra se dividió en dos mitades: una asita o blanca, de naturaleza dócil (como Lakshmi, Sarasuati, Gourí y Uma) y otra sita o negra, de naturaleza salvaje (como Durga y Kali).

En el Shaktismo

La religión shakta es uno de los grupos religiosos del hinduismo que enfoca su culto hacia la diosa Sakti. Se guía por los textos tántricos. Así, los shaktas adoran a la diosa Shakti en alguna de sus múltiples formas (como una estatuilla, como la naturaleza), y también como una vulva (tanto de manera simbólica como real).

A partir de ello se puede considerar a la representación de la diosa Sakti, como otra forma de representación del Saguna Brahman (el absoluto Brahman con cualidades).

En el tantrismo

Según el tantra, el atma (el alma de cada individuo) es coalescente con una shakti. Toda distinción no es más que un preludio a la vía del verdadero conocimiento. Aquel que accede a la Shakti capta la no distinción entre Shiva o Púrusha (la consciencia) y Shakti (la energía), y pasa la puerta de acceso a lo divino.

Así, en algunas tradiciones la liberación (mukti o moksha) se podría alcanzar mediante maithuna (coito) por el cual se reúne el atma-shakti con el dios masculino (Sivá u otros).

En la psicología y la antropología

Aparte de las explicaciones religiosas del hinduismo, el psicoanálisis freudiano-lacaniano explica de distintas maneras la noción hinduista de shakti.[cita requerida]

En la psicología analítica Carl Gustav Jung al referirse al inconsciente colectivo desarrolla las imágenes primordiales o arquetipos como el de la diosa. La shakti como imagen arquetípica es la parte femenina (anima) y Shiva la parte masculina (Animus) de la pareja universal que implica la reconciliación de los opuestos o contrarios que se juntan [3]

Según la antropología estructuralista, el concepto de la shakti denominada también como "zhahedia es la energía femenina que da vida a todo, es la expresión de una subestructura inconsciente que existe en todas las culturas.[cita requerida]

Véase también

Referencias

  1. a b c d e f g h i j Véase la entrada «Śákti or śaktí», que se encuentra en la mitad de la segunda columna de la pág. 1044 en el Sanskrit-English Dictionary del sanscritólogo británico Monier Monier-Williams (1819-1899).
  2. El verbo śak podría provenir del verbo śikṣ, que en el Rig-veda ya significaba ‘aprender’, ‘adquirir conocimiento’, ‘practicar’).
  3. Jung, Carl Gustav (2009). «Acercamiento al inconsciente». El hombre y sus símbolos. Barcelona Paidos. p. 67. ISBN 978-84-493-0161-2. 

Enlaces externos

  •   Datos: Q19103
  •   Multimedia: Shaktism / Q19103

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Para el sabio hinduista vease Shakti sabio hinduista Para el grupo de jazz fusion vease Shakti banda En el marco del hinduismo shakti o mas correctamente en transcripcion IAST Sakti designa a la energia de un deva dios masculino hinduista la cual es personificada como su esposa y el aspecto y o complemento femenino de estos o como la deidad que personifica a todas las devis diosas Estatua de bronce de la diosa Adi Shakti la Shakti principal Sri Durga Paramesuari durante el dia de su fiesta anual en el templo Mundkur cerca de Udupi India En el hinduismo y en las tradiciones de la India toda divinidad hinduista femenina ha sido llamada Devi y ha sido asociada directa o indirectamente con la fertilidad luego cada devi y su potencia se ha entendido como shakti De este modo cada shakti es entendida como un aspecto de la Gran Diosa Durga o Kali u otra deidad femenina principal Se supone entonces que cada shakti o devi diosa es complementaria a un deva siendo la representacion de la energia y a su vez del origen de la materia prakriti existentes y que complementan al Deva quien a su vez representa el ser y la conciencia purusha de la deidad dando esta conjuncion existencia al universo Como deidad personificada de todas las diosas la deidad equivalente masculino del concepto de la diosa Sakti se le conoce como Dattatreya el avatar de la Trimurti Indice 1 Nombre sanscrito 1 1 Significado 1 2 Etimologia 2 Las principales diosas Shakti 2 1 Shaktis de Visnu 2 2 Shaktis de Shiva 2 3 Shakti de Brahma 2 4 Shakti s de Brahman 3 En el Shivaismo 4 En el Shaktismo 5 En el tantrismo 6 En la psicologia y la antropologia 7 Vease tambien 8 Referencias 9 Enlaces externosNombre sanscrito Editarsakti en el sistema AITS alfabeto internacional para la transliteracion del sanscrito 1 शक त en escritura devanagari del sanscrito 1 Pronunciacion shakti en sanscrito antiguo 1 o bien shakti ˈɕekti en sanscrito moderno y en varios idiomas de la India como el bengali el hindi el marati o el pali Significado Editar La palabra sanscrita shakti como la mayoria de las palabras en sanscrito tiene muchos significados 1 En el Rig veda el texto mas antiguo de la India de mediados del II milenio a C 1 ayuda asistencia dadiva ofrenda lanza pica flecha jabalina aguijada azagaya alabarda puya astaEn el Majabharata texto epico religioso del siglo III a C 1 energia fuerza potencia habilidad capacidad facultad eficacia de un remedio potencia o significacion de una palabra segun la gramatica Niaia padasya padarthe sambandhah la relacion entre una palabra y su significado la potencia de un caso la idea representada con un ejemplo la potencia o fuerza o la palabra mas efectiva de un texto sagrado o de una formula magica la potencia creativa o la imaginacion de un poeta Etimologia Editar La palabra sanscrita shakti proviene del verbo sak 2 que como la mayoria de las palabras en sanscrito tiene muchos significados 1 En el Rig veda el texto mas antiguo de la India de mediados del II milenio a C 1 sak ser fuerte ser poderoso ser competente exhibir poder sobre otro ayudar socorrer asistir sak grahaṇaya o sak grahaṇe poder secuestrar vadha nirṇekam asaknuvan incapaz de expiar un asesinato sakema vajino yamam ojala que podamos guiar a los caballos vikṣitum na saknoti el no es capaz de ver purayan na saknoti el no puede rellenar En el Majabharata texto epico religioso del siglo III a C 1 sak producir dar paso ser compelido ser causado por otro sakyate o sakyati ser superado ser sojuzgado sucumbir ser capaz ser posible ser practicable tat kartuṃ sakyate eso se puede hacer na sakyate varyamaṇaḥ el no puede ser retenido yadi tvaya sakyate si eso puede ser hecho por ti si eso es posible Es cognado de las palabras griegas ὄpis y ἀosshthr y de las alemanas hag hecke hegen y behagen 1 Las principales diosas Shakti Editar Deidad de la diosa jabali Varaji esposa del dios jabali Varaja el cual es un avatar de Visnu adorada en el estado de Bijar en el siglo XI o XII en poder del Museo de Arte de Asia en San Francisco California Dentro del Hinduismo Los shaktas adoran a la diosa Shakti en alguna de sus multiples formas Indrani como esposa del dios Indra Vaisnavi como Laksmi esposa del dios Visnu Shanta Brahmani como Sarasuati esposa del dios Brahma Kaumari esposa del dios Kumara o Kartikeia Zhahedia como esposa del dios Narasinja quien es un avatar del dios Visnu con forma mitad hombre y mitad leon Varaji como jabalina esposa del dios jabali Varaja la encarnacion jabali del dios Visnu Majeshuari como Durga esposa de Majeshuara o Shiva Otros textos las enumeran de manera distinta Indrani Vaisnavi Chamunda Brahmani Kaumari Chandika Varaji MajeshuariEn cambio en otras enumeraciones las shaktis principales son Vaisnavi Brahmani Raudri esposa de Rudra o Shiva Majesuari Narasimji Varaji Indrani Kartiki esposa del dios Kartikeia Pradhana la energia material o la materia con que esta hecha todo el universo Shaktis de Visnu Editar Otros adoran cincuenta formas de Laksmi la shakti del dios Visnu entre las cuales se cuentan Kirti gloria Kanti deseo belleza Tushti satisfaccion Puṣṭa bien nutrida Dhriti resolucion firmeza Zhahedia paz Kriia actividad ritual Daya misericordia Medha inteligencia Shaktis de Shiva Editar Cincuenta formas de Durgi o Gauri la shakti de Shiva o Rudra entre las cuales se cuentan Gunodari Viraya Shalmali Lolaki Vartulashi Dirgha Ghona Su Dirgha Mukhi Gomukhi Dirgha Yijua Kundodari Ardha Keshi Vikrita Mukhi Yuala Mukhi Ulka Mukhi Sarasuati la diosa del conocimiento tambien es nombrada como una shakti tanto del dios Shiva como del dios Visnu Shakti de Brahma Editar Brahmani como Sarasuati esposa del dios creador Brahma Shakti s de Brahman Editar Respecto al absoluto Brahman sin cualidades al ser el absoluto o el Yo primordial o el Yo mas alla no divisible no presenta una Shakti propiamente tal al ser indivisible y absoluto pero se puede considerar que los conceptos de Purusha o deva masculino y Prakriti o sakti femenino al unirse y estar juntos y en conjuncion como un solo concepto seria una forma equivalente y mas cercana al concepto de un absoluto Brahman con cualidades como representacion de la union de los aspectos femenino y masculino de la creacion En el Shivaismo EditarEn el shivaismo de acuerdo con el Vaiu purana uno de los seis Puranas entre dieciocho que alaban al dios Shiva la naturaleza femenina de Rudra se dividio en dos mitades una asita o blanca de naturaleza docil como Lakshmi Sarasuati Gouri y Uma y otra sita o negra de naturaleza salvaje como Durga y Kali En el Shaktismo EditarLa religion shakta es uno de los grupos religiosos del hinduismo que enfoca su culto hacia la diosa Sakti Se guia por los textos tantricos Asi los shaktas adoran a la diosa Shakti en alguna de sus multiples formas como una estatuilla como la naturaleza y tambien como una vulva tanto de manera simbolica como real A partir de ello se puede considerar a la representacion de la diosa Sakti como otra forma de representacion del Saguna Brahman el absoluto Brahman con cualidades En el tantrismo EditarSegun el tantra el atma el alma de cada individuo es coalescente con una shakti Toda distincion no es mas que un preludio a la via del verdadero conocimiento Aquel que accede a la Shakti capta la no distincion entre Shiva o Purusha la consciencia y Shakti la energia y pasa la puerta de acceso a lo divino Asi en algunas tradiciones la liberacion mukti o moksha se podria alcanzar mediante maithuna coito por el cual se reune el atma shakti con el dios masculino Siva u otros En la psicologia y la antropologia EditarAparte de las explicaciones religiosas del hinduismo el psicoanalisis freudiano lacaniano explica de distintas maneras la nocion hinduista de shakti cita requerida En la psicologia analitica Carl Gustav Jung al referirse al inconsciente colectivo desarrolla las imagenes primordiales o arquetipos como el de la diosa La shakti como imagen arquetipica es la parte femenina anima y Shiva la parte masculina Animus de la pareja universal que implica la reconciliacion de los opuestos o contrarios que se juntan 3 Segun la antropologia estructuralista el concepto de la shakti denominada tambien como zhahedia es la energia femenina que da vida a todo es la expresion de una subestructura inconsciente que existe en todas las culturas cita requerida Vease tambien EditarDevi Prakriti Ammavaru Tara Chakra Hinduismo Ioga Kundalini Prana Tantra Yin principio femenino del Tao Referencias Editar a b c d e f g h i j Vease la entrada Sakti or sakti que se encuentra en la mitad de la segunda columna de la pag 1044 en el Sanskrit English Dictionary del sanscritologo britanico Monier Monier Williams 1819 1899 El verbo sak podria provenir del verbo sikṣ que en el Rig veda ya significaba aprender adquirir conocimiento practicar Jung Carl Gustav 2009 Acercamiento al inconsciente El hombre y sus simbolos Barcelona Paidos p 67 ISBN 978 84 493 0161 2 Enlaces externos Editar Wikimedia Commons alberga una categoria multimedia sobre 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